BLOGIDENTITATE DE BRAND
13 IULIE 202614 MIN DE CITIT

Mitul fondatorului, verificat

Claudia Vaduvescu
SCRIS DE
Claudia Vaduvescu
RĂSPUNS RAPID

Framework-ul „brand lore" (Origine, Inamic, Magie, Profeție, Alchimie) se sprijină pe cercetare reală: transportul narativ, morfologia basmului, teoria identității sociale și principiul progresului. Dar câteva proof point-uri populare sunt false, printre care afirmația cu oxitocina drept „hormon al încrederii", care nu s-a replicat, și statistica „poveștile sunt de 22 de ori mai memorabile", care n-are nicio sursă de găsit. În fața unei audiențe sofisticate, versiunea onestă, cea care numește ce e curatoriat și semnalează ce e fabricat, e mai persuasivă, nu mai puțin.

DISPONIBILITATE
Iau proiecte
Mitul fondatorului, verificat
INTRO ARTICOL

Framework-ul cu cinci beat-uri funcționează. Jumătate din știința vândută lângă el e inventată. Uite ce ține de fapt o poveste de fondator în picioare, și de ce versiunea onestă e cea care merită spusă.

M-a plătit cineva odată să-i găsesc povestea de origine. Nu s-o scriu, s-o găsesc. Avea firma, produsul, un logo cu care era ok, și grija asta surdă că toți cei cu un pas mai sus decât el păreau să aibă o poveste, iar el nu. Așa că ne-am așezat și am pornit să căutăm momentul în care se presupune că a început totul.

Asta e o parte din ce fac. Construiesc narative de brand, ajut un fondator să numească ce are de înfruntat, iau o istorie reală și dezordonată și o modelez în ceva ce un străin poate repeta la o cină fără să încurce nimic. Și circulă un framework fix pentru munca asta, cel pe care lumea îl numește brand lore: Origine, Inamic, Magie, Profeție, Alchimie. Cinci beat-uri. Dacă ai o firmă, cel mai probabil ți l-a vândut deja cineva.

Framework-ul e bun. Asta e partea incomodă. Funcționează, și continuă să funcționeze, și folosesc bucăți din el pentru că ar fi necinstit să mă prefac că nu. Ce mă deranjează e pitch-ul de vânzare din jurul lui. O bună parte din știința pe care o citează lumea ca să justifice storytelling-ul de brand e ori umflată rău, ori pur și simplu inventată, iar industria o repetă oricum, pentru că o referință face ca un workshop să pară că se sprijină pe ceva solid. Așa că m-am dus și am verificat. Uite ce ține de fapt lucrul ăsta în picioare, ce nu, și de ce cred că versiunea onestă a unui mit de fondator e cea mai bună de vândut.

Singura bucată care chiar are susținere solidă

Începem cu motorul, pentru că există unul real. Când te absorbi într-o poveste, când chiar te pierzi în ea, o contești mai puțin. Psihologii îi spun transport narativ, iar lucrarea de bază e studiul lui Melanie Green și Timothy Brock din 2000, din Journal of Personality and Social Psychology. Cititorii transportați își mută convingerile în direcția poveștii, și o fac prin trei mișcări: contraargumentează mai puțin, evenimentele narate încep să pară ceva ce li s-a întâmplat lor, și se atașează de personaje. O recenzie din 2024 din Psychology & Marketing a confirmat că ăsta e în continuare modelul dominant din domeniu, și că transportul convinge chiar și când ești complet atent, ceea ce nu prea e felul în care se presupune că funcționează persuasiunea.

Asta e toată fundația, și sincer e de ajuns. Înseamnă că o poveste de fondator nu funcționează pentru că e inspirațională. Funcționează pentru că absorbția amuțește partea din cititor care altfel ar sta să te contreze. Fără mistica din jur, brand lore e practic un sistem de livrare pentru transport, cu fața unui om pe el. Tot restul framework-ului e o tehnică prin care te absoarbe destul cât să nu mai contraargumentezi.

Dovezile, și părțile care sunt inventate

Acum dovezile pe care le scoate lumea la înaintare, împărțite în ce mi-aș pune numele și ce nu.

Cel mai bun număr pe care îl știu pentru poveste-egal-bani e Significant Objects, un experiment din 2009 al lui Rob Walker și Joshua Glenn. Au cumpărat vreo sută de vechituri de la second-hand cu 128,74 de dolari cu totul, cam un dolar bucata, au rugat niște scriitori să inventeze o poveste scurtă și fictivă pentru fiecare, povești etichetate deschis ca ficțiune ca să nu fie nimeni păcălit, și le-au revândut pe eBay cu povestea drept descriere. Vechiturile s-au vândut cu 3.612,51 dolari. Un cal de ceramică de 99 de cenți a plecat cu 62,95. Aceleași obiecte, aceleași poze, singurul lucru adăugat a fost o poveste, iar valoarea s-a mișcat cu mii de procente. Când vreau să-i arăt cuiva că narativul nu e decor, ăsta e exemplul pe care îl folosesc, pentru că izolează variabila atât de curat.

Și mai e chestia pe care am văzut-o citată cu totală încredere și care se destramă în secunda în care o verifici.

Aia cu oxitocina. Ai auzit vreo variantă: poveștile eliberează oxitocină, oxitocina e hormonul încrederii, deci poveștile construiesc încredere, și uite un creier care o face pe un scan. Cea mai mare parte se trage din munca populară a lui Paul Zak, care se sprijină pe o descoperire din 2005 din Nature, cum că oxitocina crește încrederea. Descoperirea aia nu s-a mai replicat. O recenzie critică din 2015 a lui Nave, Camerer și McCullough a concluzionat că efectul era mic și „nu diferă în mod fiabil de zero", iar o replicare înregistrată a lui Lane și colegii, în același an, a raportat două eșecuri curate, cu destulă putere statistică cât să conteze. Așa că atunci când cineva îți arată slide-ul cu oxitocina, îți arată un rezultat pe care domeniul l-a retras încet în ultimul deceniu. Eu nu-l folosesc.

Aia cu memoria. „Faptele împachetate în povești sunt de douăzeci și două de ori mai memorabile", aproape mereu pusă pe seama psihologului Jerome Bruner. Nu există niciun studiu. Lumea a răsfoit cărțile reale ale lui Bruner și n-a găsit nimic de genul. Numărul pare să fi scăpat dintr-o carte de business care l-a creditat fără nicio referință, a prins viteză după o prezentare populară de la Stanford, și de-atunci tot e copiat. Există cercetare reală despre memorie pe care ai putea-o folosi în loc, munca lui Gordon Bower din 1969 despre narativ și memorare, de exemplu. Dar cifra de 22x e folclor îmbrăcat în halat de laborator.

Și aia cu „start with why e biologie". Golden Circle-ul lui Simon Sinek e un mod chiar util de a-ți organiza mesajul, și l-aș da unui client cu drag. Dar Sinek zice că e „ancorat în principiile biologiei", mapând why-ul pe creierul limbic și what-ul pe neocortex, iar partea aia e o exagerare deghizată în neuroștiință. Neurologi adevărați spun că împărțirea curată limbic-versus-neocortex e depășită. Folosește Golden Circle ca pe un obicei de comunicare, nu ca pe știință bătută în cuie.

Uite ce-mi tot revine în minte. Faptul că le semnalezi nu slăbește pitch-ul. Face fix opusul. Fondatorii cu care lucrez, mai ales oamenii din crypto și Web3, sunt ascuțiți și un pic alergici la a li se vinde ceva. Când zic „proof point-ul ăsta popular e de fapt fals, uite unul real în loc", câștig sala, pentru că semnalează că mi-am făcut research-ul și că n-o să le dau un deck plin de vrăjeală.

Fiecare beat are un nume mai vechi

Motivul pentru care brand lore pare aproape suspect de eficient e că nu e nou. Fiecare dintre cele cinci beat-uri e o redescoperire a ceva mai vechi și mai bine studiat.

Origine, Magie și Profeție sunt călătoria eroului, monomitul lui Joseph Campbell din 1949, mai târziu tăiat în douăsprezece etape de Christopher Vogler pentru Hollywood. Inamic și Magie se suprapun aproape unu-la-unu peste Morfologia basmului a lui Vladimir Propp din 1928, care a desfăcut basmele rusești în bucăți și a găsit roluri recurente, printre ele inamicul, donatorul și agentul magic. Beat-ul de magie, metoda secretă a fondatorului, e literalmente agentul magic al lui Propp. Inamicul comun e teoria identității sociale ca la carte, Henri Tajfel și John Turner în 1979, ale căror experimente au arătat că împărțirea oamenilor chiar și în grupuri lipsite de sens produce loialitate și rivalitate fără nimic real în joc. Iar ultimul beat, transformarea de zi cu zi, e cel mai aproape de dovadă tare de aici, dar revin la el, pentru că e beat-ul pe care industria îl tratează cel mai prost.

Două precizări oneste, pentru că fix aici e tentant să exagerezi. Monomitul lui Campbell e un șablon generativ, nu o lege a universului. A fost criticat pe bună dreptate că aplatizează lumea în binare și că e destul de masculin-codat, iar Propp însuși a spus că modelul lui acoperă doar basmele și a refuzat să-l întindă peste tot storytelling-ul. Așa că nu-i spun unui client „fiecare poveste umană urmează structura asta". Spun ceva mai îngust și mai adevărat: un număr mic de forme de poveste se repetă destul de des cât să merite învățate, și avem un pic de dovadă reală chiar și pentru asta. O echipă de la Universitatea din Vermont a rulat analiză de sentiment peste 1.327 de texte de ficțiune în 2016 și a găsit șase arcuri emoționale dominante, urcarea, căderea, căderea-apoi-urcarea, și așa mai departe, folosind trei metode separate ca să se verifice singuri. Nu destin. Doar forme care apar des, ceea ce e tot ce-ți trebuie ca să fie utile.

Beat-ul pe care toată lumea îl greșește e inamicul

Dacă ar fi să numesc cel mai puternic și cel mai periculos beat, e inamicul. Teoria identității sociale explică de ce funcționează așa de repede: un inamic comun fabrică un trib aproape instant, mai rapid decât o fac valorile comune, pentru că nu trebuie să fiți de acord ce iubiți, doar împotriva a ce sunteți. Dollar Shave Club a făcut-o cu establishment-ul aparatelor de ras supraevaluate. Oatly a făcut-o cu industria lactatelor, și chiar a ținut un site care își aduna propria corespondență de ură. Liquid Death a făcut-o cu plasticul și cu apa îmbuteliată plictisitoare. E cel mai rapid instrument de coeziune din toată trusa.

E și cel cu care sunt cea mai atentă, și cred că industria e neglijentă aici. Fix mecanismul care îți construiește tribul e mecanismul din spatele polarizării și al marketingului de scandal. Grupurile lui Tajfel s-au întors unul împotriva altuia din nimic. Așa că linia pe care o țin, și pe care aș pleda, e că inamicul ar trebui să fie un sistem sau o idee, niciodată un grup de oameni. Opune-te opacității, risipei, gatekeeping-ului, lucrului care îți face clientul să se simtă mic. În clipa în care inamicul devine un „ei" demonizat, ai încetat să faci strategie de brand și ai început să faci ceva mai rău, și de obicei îmbătrânește urât. Un inamic făcut din oameni e o răspundere cu întârziere pe ea.

Partea pe care industria o tratează cel mai prost

Înapoi la ultimul beat, transformarea de zi cu zi, pentru că are cele mai bune dovezi și primește cea mai puțină atenție. Cea mai mare parte din discuția despre brand lore flutură din mână spre transformare ca spre un mare arc de tip înainte-și-după. Cercetarea arată spre ceva mult mai liniștit. Teresa Amabile și Steven Kramer au analizat aproape 12.000 de însemnări zilnice de jurnal de la 238 de oameni din șapte companii pentru cartea lor The Progress Principle, iar cel mai mare motor al unei zile bune la muncă s-a dovedit a fi progresul mic și concret pe ceva care contează. Fiecare centimetru vizibil de mișcare înainte face mai mult decât marea străpungere pe care o aștepți.

Știi deja cum arată asta ca produs, chiar dacă nu i-ai pus niciodată nume. E streak-ul de la Duolingo. E inelul de progres care se închide pe un ceas. Motivul pentru care alea funcționează e că descoperirea lui Amabile și Kramer a fost transformată într-o interfață: arată-i cuiva un pas mic și real înainte în propria lui viață, în fiecare zi, și îl mișcă mai mult decât o face marea promisiune. Pentru o poveste de fondator, aici aș pune efortul, pentru că e beat-ul care transformă o audiență care te admiră în clienți care se simt cum se schimbă. Profeția recrutează oameni. Centimetrul zilnic e ce-i ține.

Fiecare poveste de origine e curatoriată, și asta nu e scandalul

Uite partea cu care aș vrea să stea un client. Aproape fiecare poveste de origine pe care o admiri a fost editată. Aia cu Airbnb, doi tipi care nu-și permiteau chiria din San Francisco și au pus saltele gonflabile pe podea în timpul unei conferințe de design cu casa închisă, e adevărată. E și puternic simplificată. Reluările sar peste cei vreo mie de zile de aproape-moarte, peste cutiile de cereale de colecție pe care le-au vândut ca să supraviețuiască, peste perioada lungă de lucruri neglamuroase care nu scalau. Ce supraviețuiește e forma fermecătoare de tip din-zdrențe-în-avuție, pentru că aia e forma care circulă.

Nu cred că e necinstit, și fix pe distincția asta se învârte toată piesa. A curatoria o poveste adevărată nu e același lucru cu a inventa una falsă. Să-ți editezi istoria reală până la cel mai curat arc adevărat al ei e meșteșug. Să fabrici o istorie care nu s-a întâmplat e fraudă, și se prăbușește, de obicei în public. Cazul de avertisment e Elizabeth Holmes: mitul de fondator cu abandonul de la Stanford, gulerul negru pe gât împrumutat de la Steve Jobs, vocea gravă pe care mai târziu a recunoscut că o afecta, toate proiectate în jurul unei tehnologii de analize de sânge care, conform dosarului SEC din 2018, n-a funcționat niciodată așa cum se pretindea. A fost condamnată pentru fraudă în 2022. Mitul nu a fost crima, dar mitul a fost sistemul de livrare pentru ea. Adam Neumann de la WeWork e versiunea mai blândă: o profeție atât de umflată, promițând să „ridice conștiința lumii", încât o evaluare de vreo 47 de miliarde de dolari a căzut sub 8 miliarde în câteva săptămâni, odată ce a dat de scrutinul public.

E o descoperire ciudată care face ca linia asta să conteze și mai mult. Green și Brock, înapoi la studiul despre transport, au găsit că o poveste te transportă cam la fel, indiferent dacă ți se spune că e reală sau ficțiune. Într-un laborator, minciuna ar convinge la fel de bine. Chichița e că un mit de fondator nu trăiește într-un laborator. Trăiește într-o piață care se întâlnește până la urmă cu lucrul despre care a mințit. Și audiența devine tot mai bună la a face singură diferența. Autenticitatea de brand nu e o vibe, e un lucru măsurabil. Morhart și colegii au construit și validat o scală pentru ea în 2015, patru dimensiuni: credibilitate, integritate, simbolism, continuitate. Descoperirea de care mă țin e vârâtă în aceeași lucrare. Semnalele de autenticitate funcționează mai puțin pe oamenii care sunt sceptici față de marketing. Ceea ce înseamnă că vulnerabilitatea fabricată, fondatorul care plânge în fața camerei după un calendar de conținut, are un randament tot mai mic. Cu cât mai mulți performează autenticitate, cu atât mai puțin cumpără performanța.

Despre cine e de fapt povestea

E o tensiune care străbate tot lucrul ăsta și pe care trebuie s-o rezolv de fiecare dată, și merită numită. Cea mai utilă idee din mesajul de brand, de la StoryBrand-ul lui Donald Miller, e că clientul e eroul, iar brandul e ghidul. Mitologizarea fondatorului pare că încalcă regula asta intenționat. Pune fondatorul în lumina reflectoarelor, în centru.

Felul în care o împac, și asta e a mea, nu ceva pentru care îți pot da o referință, e că lore-ul fondatorului e povestea de fundal a ghidului, nu a eroului. Gândește-te la Yoda, nu la Luke. Un ghid câștigă dreptul de a conduce fix prin faptul că și-a supraviețuit propriei origini, propriului inamic, propriei metode câștigate cu greu. Dar audiența tot trebuie să fie eroul poveștii pe care o spui de fapt. Miturile de fondator care eșuează sunt cele care uită asta, care pun fondatorul ca erou și lasă clientul să aplaude în întuneric. Povestea ta există ca să-l facă pe cititor să aibă destulă încredere în tine cât să plece să fie vedeta propriei lui povești.

Ceea ce mă duce la ultimul lucru pe care i l-aș spune unui fondator, mai ales celor din crypto și Web3, unde toată cultura merge pe branduri personale centrate pe fondator, iar riscul de scandal e mare. Construiește mitul așa încât să-ți supraviețuiască. Un brand sudat de o singură persoană e greu de vândut, greu de delegat, și la o săptămână proastă distanță de a trage toată firma la fund cu el. Așa că fă lore-ul transferabil: valorile, inamicul, metoda cu nume ar trebui toate să poată supraviețui fondatorului care iese pe ușă. Cel mai puternic mit de fondator e unul pe care firma tot l-ar putea spune, dacă ar trebui, cu fondatorul nefiind în cameră.

Ce păstrez de fapt

Deci uite unde ajung. Framework-ul e real, iar o bună parte din știința vândută lângă el nu e, și cele două fapte au voie să stea una lângă alta. Poți folosi Origine, Inamic, Magie, Profeție și Alchimie cu conștiința curată, atâta timp cât știi ce părți se sprijină pe dovezi, ce părți sunt ficțiune utilă, și ce părți sunt doar ficțiune. Ancorează-te pe lucrurile care țin, transportul și centimetrul zilnic de progres. Semnalează falsurile cu voce tare, pentru că în fața unei audiențe ascuțite onestitatea asta e cea mai persuasivă mișcare pe care o ai. Îndreaptă inamicul spre un sistem, niciodată spre o persoană. Și curatoriază-ți povestea adevărată în loc să inventezi una falsă.

Libertatea incomodă din toate astea e că un mit de fondator e ceva ce construiești, intenționat, din material adevărat. Nimeni nu ți-l datorează și nimeni nu ți-l dă drept destin. Înainte mi se părea un pic dezumflant, ca și cum aș prinde magicianul băgând mâna în mânecă. Acum cred că e versiunea mai bună. O poveste despre care știi că ai construit-o e una despre care poți fi onest, iar onestitatea, se pare, e singura parte din tot framework-ul care nu se oprește niciodată din funcționat.

Referințe

  • Green, M. C., & Brock, T. C. (2000). The role of transportation in the persuasiveness of public narratives. Journal of Personality and Social Psychology, 79(5), 701–721. https://doi.org/10.1037/0022-3514.79.5.701
  • Walker, R., & Glenn, J. (2009). Significant Objects. https://significantobjects.com/
  • Reagan, A. J., Mitchell, L., Danforth, C. M., & Dodds, P. S. (2016). The emotional arcs of stories are dominated by six basic shapes. EPJ Data Science, 5:31. https://doi.org/10.1140/epjds/s13688-016-0093-1
  • Propp, V. (1968). Morphology of the Folktale (orig. 1928). University of Texas Press.
  • Campbell, J. (1949). The Hero with a Thousand Faces; Vogler, C. (1992). The Writer's Journey.
  • Tajfel, H., & Turner, J. C. (1979). An integrative theory of intergroup conflict.
  • Amabile, T. M., & Kramer, S. J. (2011). The Progress Principle. Harvard Business Review Press. https://hbr.org/2011/05/the-power-of-small-wins
  • Morhart, F., Malär, L., Guèvremont, A., Girardin, F., & Grohmann, B. (2015). Brand authenticity: An integrative framework and measurement scale. Journal of Consumer Psychology, 25(2), 200–218. https://doi.org/10.1016/j.jcps.2014.11.006
  • Miller, D. (2017). Building a StoryBrand.
  • Kosfeld, M., et al. (2005). Oxytocin increases trust in humans. Nature, 435, 673–676. Contestat: efectul asupra încrederii nu s-a replicat, vezi Nave, Camerer & McCullough (2015) și replicarea înregistrată eșuată din Lane et al. (2015), PLoS ONE. https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC4569325/
  • Sinek, S. (2009). Start With Why / TEDxPugetSound. Util ca euristică de comunicare; afirmația „ancorat în biologie" (limbic vs. neocortex) e respinsă pe scară largă de neurologi ca supra-simplificare.
  • Statistica „de 22x mai memorabil". Mit: niciun studiu de găsit, atribuit greșit lui Jerome Bruner, răspândit printr-o carte de business și o prezentare de la Stanford. Pentru afirmația onestă despre memorie, vezi Bower & Clark (1969). Demontare: https://www.anecdote.com/2015/01/link-between-memory-and-stories/
  • Comisia SUA pentru Valori Mobiliare (SEC). (2018). Theranos, CEO Holmes și fostul președinte Balwani, acuzați de fraudă masivă. Comunicat 2018-41. https://www.sec.gov/newsroom/press-releases/2018-41